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雲嘉南地區 |
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| 【家揚佛俱中心／家揚佛具批發】地方廟宇巡禮-東石 笨... |
| 笨港口港口宮奉祀天上聖母，其地址在嘉義縣東石鄉港口村8鄰蚶子寮5號，是由先民林楷自中國湄洲奉請媽祖渡海來臺，在笨港口登陸後至蚶仔寮一株柳樹下休息，要啟程時裝在竹籠的媽祖卻擔提不起，經聖諭指示要在此地施化救世（相傳此地為「鯉魚吉穴」），於清康熙廿三年(1684年)，招集六莊村十一角頭建草廟，初期取名為「笨港天后行宮」(笨港口天后宮)[1]。在清同治十年（1871年）廣東縣丞五品銜謝龍光渡台赴任...[ 詳閱 ] |
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| 【家揚佛俱中心／家揚佛具批發】地方廟宇巡禮-朴子 配天宮 |
| 朴子配天宮，是中華民國台灣嘉義縣現存著名且淵源古老的媽祖廟之一。亦存有與明鄭時期及清領時期有關的文化資源與文化資產。目前朴子市鎮發展據口傳訪問與朴子配天宮前身「樸樹宮」靈驗事蹟有關[4]，也因此朴子市被當地暱稱為由媽祖建立的小鎮。配天宮的虎爺神像是全台少數供奉於供桌上的虎爺神像，特殊之處在於神像身穿龍袍[5]。朴子配天宮是台灣重要的媽祖信徒朝聖聖地。歷史[編輯]農曆年期間，朴子配天宮求花儀式...[ 詳閱 ] |
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| 【家揚佛俱中心／家揚佛具批發】地方廟宇巡禮-鹿草 圓山宮 |
| 圓山宮，是位於臺灣嘉義縣鹿草鄉西井村的廟宇，主祀王孫大使謝聖賢。建廟[編輯]清朝初葉到中葉間，屬於鑾井派的陳姓閩南人大批遷至臺灣，帶來灌口鳳山祖廟的香火，先後建立了鹿草鄉西井村的圓山宮、嘉義縣大林鎮的陳井寮保安宮、雲林縣東勢鄉的昌南村南天宮等主祀王孫大使的廟宇[1]。康熙四十七年（1708年），泉州府同安縣陳立勳等人來鹿草開墾，將王孫大使作為守護神，後人為答謝神恩便於乾隆二十年（1755年）...[ 詳閱 ] |
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| 【家揚佛俱中心／家揚佛具批發】地方廟宇巡禮-觸口 龍隱宮 |
| 建立沿革:龍隱寺開基由來，在民國55年間濟公禪師雲遊四海經遊此地，看到此地山水環抱，地靈人傑是建廟濟世的好地理，故而一直鎮守在此，有一天晚上就給一位邱姓人家夢中化景指示，看到一位身穿破衣，手拿破扇的神像，要在此地行醫濟世，指示邱姓人家要雕刻金身，還在半信半疑當中，又多次夢到神佛指示，屢次神蹟顯化之事都一一實現，逼不得不相信之事。所以民國63年前往高雄，甲仙龍鳳寺求濟公禪師金身的分靈，同年就按...[ 詳閱 ] |
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| 【家揚佛俱中心／家揚佛具批發】地方廟宇巡禮-嘉義新港奉天宮 |
| ～以下文章及照片係自嘉義新港奉天宮網站轉載～（一）簡介： 座落於新港街市中心，新明路與中山路交會的丁字路口。主神恭奉天上聖母，為先民於明朝天啟2年（1622年）恭請「船仔媽」來台，神示永駐笨港。清康熙39年（1700年）笨港居民建天妃廟。 嘉慶初年烏水氾濫，敬遷麻園寮，經水師提督王得祿捐奉倡建，紳商居民鳩資合建，於嘉慶16年（1811年）奉天宮竣工落成，紹承古笨港歷史遺緒。 奉天宮為一...[ 詳閱 ] |
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| 【家揚佛俱中心／家揚佛具批發】地方廟宇巡禮-東石栗子崙靈慈宮 |
| ~以下文章.圖片係摘自栗子崙靈慈宮部落格.嘉義縣東石鄉公所~ 從朴子往東石方向沿著嘉一五七線走，一路上看到的盡是綿延不絕的青綠農地，過了臥龍橋，隱現在農田之中的大片房舍，便是人口約四百餘戶的西崙村。在嘉一五七線旁的慈靈宮牌樓頗為醒目，進西崙村後左轉進一條小路直走，便可看到這座栗子崙人的信仰中心-靈慈宮。 在東、西崙村交界處的鷺鷥洞遠近馳名，據說在民國三十年初，村外忽然飛來成千上萬的鷺鷥群...[ 詳閱 ] |
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| 【家揚佛俱中心／家揚佛具批發】地方廟宇巡禮-開台土厝馬千殿 |
| 分靈全國各地的水林鄉土厝村陳姓家族供奉的馬府千歲，2006年於該鄉土厝村奠基建廟，於天運歲次庚寅年農曆八月十五日(星期三)舉辦入火安座聖誕大典，廟宇佔地近300坪、高17公尺、將斥資近億萬元打造。主委陳志勇指出，馬府千歲神尊是隨先人來台的，至今已有388年歷史，建廟完成將展示與馬王爺相關的歷史文物，為臺灣開拓發展史中注入宗教歷史的見證。另於農曆八月十三日子時置天台、農曆八月十四日午時舉行...[ 詳閱 ] |
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| 【家揚佛俱中心／家揚佛具批發】地方廟宇巡禮-朴子配天宮 |
| ～以下文章及照片係自朴子配天宮網站轉載～ 配天宮媽祖的由來，傳與今布袋鎮貴舍里半月庄先民林馬篤信媽祖有關。清康熙二十一年(西元一六八二年)間，先民林馬常往來大陸、福州、興化、莆田一帶販賣﹙福圓肉﹚，同時經常轉赴湄洲天后宮膜拜聖母姑婆(媽祖姓林為林姓宗族原親故稱祖姑婆)。林馬有一年依例前往拜夜宿廟中當夜媽祖托夢諭示他：「姑婆體諒你一心虔誠，為了避免你年邁體衰時再受渡海奔波之苦，特賜你請奉金身...[ 詳閱 ] |
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| 【家揚佛俱中心／家揚佛具批發】地方廟宇巡禮-四湖參天宮 |
| ~以下文章.圖片係自四湖參天宮部落格.雲林縣四湖鄉公所轉載~ 「參天宮」座落於四湖鄉湖西村關聖路，守護著「四湖」是鄉民精神堡壘，奉祀之神尊關聖帝君始自何年代何人所雕塑，由於年代久遠，碑誌無存，實難明察，殊屬遺憾，僅云迄今三百餘年之興替矣。 經廟方委員多次研議，達成共識，決定擴建前殿，又因帝聖君聖示：擴建期間，不得移動鎮殿神尊，因此拆建中均小心翼翼，不政微些怠忽，歷經三載，耗資參億，始有今...[ 詳閱 ] |
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